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Les protestants des 13e et 5e arrondissements de Paris. Temple de Port Royal & Maison Fraternelle


UN CHRIST MULTIETHNIQUE

De la Jordanie à la Jamaïque: une image multiethnique du Christ.



L'artiste d'origine chinoise James He Qi, "Peace, Be Still" (1998), représente le Christ immobilisant les eaux dans des couleurs vives qui rappellent un vitrail. Il mêle les coutumes populaires chinoises et l'art moderne occidental.
L'artiste d'origine chinoise James He Qi, "Peace, Be Still" (1998), représente le Christ immobilisant les eaux dans des couleurs vives qui rappellent un vitrail. Il mêle les coutumes populaires chinoises et l'art moderne occidental.

La statue du Christ rédempteur le mois dernier, lors de l'épidémie de coronavirus à Rio de Janeiro, au Brésil.Ricardo Moraes/Reuters.
La statue du Christ rédempteur le mois dernier, lors de l'épidémie de coronavirus à Rio de Janeiro, au Brésil.Ricardo Moraes/Reuters.

Wisnu Sasongko, d'Indonésie a peint "Le cadavre".Overseas Ministries Study Center Collection
Wisnu Sasongko, d'Indonésie a peint "Le cadavre".Overseas Ministries Study Center Collection

Un dessin de Richard Bruce Nugent, "Jésus et Judas", 1947, suggère une scène de " cruising"
Un dessin de Richard Bruce Nugent, "Jésus et Judas", 1947, suggère une scène de " cruising"

La bande de parchemin encrée provenant d'Éthiopie représente un Jésus noir à la dernière Cène, une image omniprésente dans le pays."Sans titre" ("Ethiopian Last Supper", anonyme, année inconnue)
La bande de parchemin encrée provenant d'Éthiopie représente un Jésus noir à la dernière Cène, une image omniprésente dans le pays."Sans titre" ("Ethiopian Last Supper", anonyme, année inconnue)

Détail de "Christa", de la sculptrice britannique Edwina Sandys, montré en 1984, qui représente le Christ en tant que femme. Elle a été retirée de l'exposition de la cathédrale de St Jean le Divin à New York, mais a ensuite été acceptée. Edwina Sandys/Artists Rights Society (ARS), New York; Yvonne Hemsey/Getty Images
Détail de "Christa", de la sculptrice britannique Edwina Sandys, montré en 1984, qui représente le Christ en tant que femme. Elle a été retirée de l'exposition de la cathédrale de St Jean le Divin à New York, mais a ensuite été acceptée. Edwina Sandys/Artists Rights Society (ARS), New York; Yvonne Hemsey/Getty Images

Greg Weatherby, "Crucifixion" (2006), inclut Jésus dans les récits autochtones.
Greg Weatherby, "Crucifixion" (2006), inclut Jésus dans les récits autochtones.

Warner Sallman, ”The Head of Christ.”Credit...Warner Press, Inc
Warner Sallman, ”The Head of Christ.”Credit...Warner Press, Inc

Au milieu des années 1930, les étudiants du McCormick Theological Seminary de Chicago ont voté pour une esquisse en noir et blanc intitulée "Son of Man", de l'illustrateur Warner Sallman, la représentation la plus fidèle de Jésus. Kriebel & Bates, un éditeur de matériel religieux à Indianapolis, a acheté les droits de l'image et, en 1940, les droits d'auteur de la peinture en couleur de Sallman, "Tête du Christ". Une industrie est née.

"Des versions au format portefeuille ont été distribuées aux soldats et aux marins pendant la Seconde Guerre mondiale", a déclaré M. Johnson, du Centre d'étude du christianisme mondial. "Cela a fait son chemin jusqu'aux bulletins d'église, aux calendriers, aux affiches, aux signets - littéralement des centaines de millions d'entre eux."

Emmanuel Garibay, "Troisième jour" (2013), huile sur bois - un Christ du peuple dans un débardeur blanc
Emmanuel Garibay, "Troisième jour" (2013), huile sur bois - un Christ du peuple dans un débardeur blanc

Lamidi Olonade Fakeye, ”The Yoruba Transfiguration” (2007).Credit...via Nicholas Bridger
Lamidi Olonade Fakeye, ”The Yoruba Transfiguration” (2007).Credit...via Nicholas Bridger

Sofia Minson, ”Maori Jesus” (2014).
Sofia Minson, ”Maori Jesus” (2014).

Solomon Raj, “Jesus on the Lotus Flower” (1998).
Solomon Raj, “Jesus on the Lotus Flower” (1998).

"Largo do Pelourinho, Salvador", Bahia, Brésil, 1955
"Largo do Pelourinho, Salvador", Bahia, Brésil, 1955
Djanira da Motta e Silva (1914 - 1979) était une artiste brésilienne autodidacte qui a travaillé dans plusieurs domaines. Rodrigo Moura, conservateur en chef du Museo del Barrio à New York, a déclaré que ce tableau de 1955, avec ses couleurs unies, sa symétrie et sa perspective plate, s'inscrit dans le style de son œuvre. Mais alors qu'elle documentait souvent des travailleurs - agriculteurs, vanniers - ici, le sujet montrait un Christ noir.
Le tableau a été critiqué par les responsables de l'église et dans la presse, a déclaré M. Moura : "Après tout, l'image de Jésus-Christ était (et est toujours), traditionnellement celle d'un homme blanc".
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